“自富的原则是‘增加生产,减少浪费’!改良工商业,发展丝绸业,提倡农业副业;设立妇女草帽辫传习所,支持民族工业,提倡国货,减轻农民负担,禁止高利重苛!”
“要振兴农村的经济,办理一些农村合作社。造林育苗,发展农业,救济贫困,调解纠纷,禁烟禁赌!”
“好!”杨勉之首先为彭新宇鼓掌喝彩:“好一个‘三自主义’,跟当年孙先生的‘三民主义’有异曲同工之妙啊!”
彭新宇说:“其实我提出的‘三自主义’,就是来源于孙先生的‘三民主义’!除了三民主义,孙先生还提出了《地方自治开始执行法》,他说地方自治之范围,当以一县为充分之区域;如不得一县,则联合数乡村,而附有纵横二三十里之田野者,亦可为一试办区域。
三自主义是三民主义的缩小和延伸:自卫——民族主义;自治——民权主义;自富——民生主义,其实就是三民主义和地方自治,根据镇阳目前的状况的推行!
全国各县如果都能推行三自主义,则孙先生的三民主义必能变为现实,老百姓才能吃饱穿暖,中国才能转弱为强!”
郭治远三人禁不止为彭新宇的话鼓掌称赞。
郭治远问:“彭先生,镇阳怎么办‘三自’?”
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彭新宇说:“乱世用重典,沉疴下猛药!
我给镇阳开的药方是:整顿民团,以暴制暴,清乡来对付匪乱;开源节流,让利助民,以工代赈根治贫穷;以自治自养,教育民众、普及教育,让老百姓有饭吃,有衣穿,有活干!”
郭治远说:“听君一席话,胜读十年书!明天我一定要再详细请教请教!”
第二天一早,郭治远就被门外的操练声吵醒了。三人闻声而起,刚要去观摩参观,彭新宇却迎了上来。
“自治培训班学生的晨训,惊扰三位了!”彭新宇说:“我们这所乡村师范,其实就是所中学。早上军事化训练,上午读书,下午劳动,晚上学自治!”
杨勉之说:“搞自治首先就要搞教育!”
彭新宇解释说:“我们目前推行的是‘三杆教育’,即枪杆子、笔杆子和锄杆子,使教育出来的学生既能够习武,又能够行文,又能够务农!”
“那民团呢?”郭治远不愧是民团团总,对镇阳新民团最感兴趣。
“镇阳办民团的宗旨是:常备化兵于工,后备寓兵于农!”彭新宇说,“我们的民团分三种,一种是常备队,编制和训练完全军事化;第二种是后备队,凡是十八至三十岁的男丁,都要完成四个月的军事化训练,然后回归原业成为后备民团,平时做工务农;战时后备队按受训编队集合,每月集合训练两次,即为常备军;第三种是棒子队,凡是十八至四十五的男丁,除了团丁、官长和学生外,只要不是老弱病残;每月都要集中起来军事训练两天,平时轮流站岗放哨、巡逻维安!”
“这个办法好!”郭治远说,“把老百姓都组织起来,心往一处想,劲往一处使!土匪就没了藏身之处!”
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彭新宇说:“郭团总您是行家!我们就是要达到‘人人皆兵,庄庄皆营,土匪入境,寸步难行’这个目标!”
“但民团也是老百姓的一大负担,所以我们力推军民合一,常备团不剿匪的时候,要参加生产劳动;后备民团以劳动为主,匪来集中,匪去务农!一方面要加强民团的实力,另方面也要减轻民团的费用,所以要‘四化’!”
郭治远说:“四化是什么?”
彭新宇解释说,所谓“四化”就是战时“军人化”,平时则是“学生化、工人化、农民化”,学生化就是要识字扫盲;工人化、农民化就是要学做工、学种田,增加生产!达到‘进为良兵,退为良民’目的。”
吃罢午饭,天气放晴,杨勉之跟着彭新宇去了学校后山的学田,一起去查看麦田的长势和洋花的种植。而郭治远和白之铭跟着刘平甫去看学生们劳动。
在河滩地里,学生们个个赤脚撸袖,有的抓着铁锹,有的挑着畚箕,有的拿着模子,热火朝天的和泥脱坯!奇书屋
白之铭问:“和泥脱坯可是重活儿!这些十几岁的学生娃娃们吃的消吗?”
刘平甫说:“这些学生大多是来自农家子弟,从小就干惯了这些活儿!咱们镇阳太穷了,学校经费太少了,学生来读书都是全免了学费,他们吃的米和烧的柴都是学生从家里带来的!眼下校舍还不够,学校就组织学生们脱坯制瓦,增盖校舍!”
郭治远问镇阳的自治是不是已经在全县推广了?
刘平甫说:“自治才刚刚开始,县自治委员会目前只是在城里挂了牌子,下面的区乡也成立了自治办公室;但除了彭先生自认区长的南区,实际上都是出工不出力!”
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郭治远说:“这么说,明天一定要去南乡看看!”
第二天道路已经可以行走,郭治远三人跟着彭新宇去了自治办的最好的南区。
刚踏上南区地界,他们就看到两个佩戴袖标的农民,恭敬的跟彭新宇打招呼。一个农民看了郭治远仨人一眼,客气的问彭新宇:
“彭先生,这三位是您的客人吗?是的话就好说,不是的话我们要查他们的通行证!”
彭新宇所他们三人不用查证,其他人该怎么查还怎么查。
彭新宇拿出一个小纸片,对三人解释说:“为了防止土匪暗叹和不肖之徒在南乡搞破坏,眼下南乡推行五证!外地人因为没办法辨认身份,进出南乡都要有通行证!就是本乡老百姓出门办事,因为没办法追查行踪,所以要随时怀揣出门证!为了防止奸人化装成要饭的破坏治安、刺探军情,所以行乞要有乞丐证,小贩要有营业证!而那些不良分子随意迁移的,要有迁移证!你三位这次来,如果没有通行证或者熟人作保,在镇阳是寸步难行的!”
郭治远一路上,看到很多老百姓不是在修路就是在筑坝,一副热火朝天的样子,他便问彭新宇这些老百姓是自治办公室派的差?
“是自治办公室派的差,不过他们也不是白干活!”彭新宇指着干活的一老一少说,“不管是修路还是筑坝,中午管一顿饭,晚上给几百文钱,壮劳力每天五百文,其他给三百!不过眼下马上要收麦子了,这些活只能停一停,等农闲的时候再继续干!”
杨勉之说:“以工代赈!这个办法好啊!但修路筑坝都不是小工程,钱从哪里来?”
彭新宇说:“镇阳自治有‘六事’要办!分别是:清户口、立机关、定地价、修道路,筑堤坝、盖学校!
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南乡去年已经完成了土地和户口的清查编制,重新丈量了田地,并依据土质的优劣,产量的高低,把土地分成四等;并且规定:田赋一等田每亩为3分,依次递减,四等田每亩为1分五厘!从今年开始,除了田赋和一成的附加,只征收自治经费!自治经费按户征收,有地50亩至一顷(100亩)的,按每亩2升缴纳;50亩至5亩者,一等二等田照收,三等三等田减半;5亩以下者无论好坏免收;1顷以上者,每顷加收十分之一;5顷以上者增收十分之二;10顷以上者加收十分之三;依次递增!”
白之铭说:“这个办法好,穷人少缴,富人多缴!”
彭新宇说:“杨校长说的没错!修路筑坝盖学校,靠自治那点经费是远远不够的!所有县自治公署又作保,成了贫民借贷所,发行的纸钞不但帮拼命解决燃眉之急,也让这些耗钱的工程能够顺利办完!”
郭治远禁不止拍手鼓掌:“自治是一项涉及社会方方面面的改造,镇阳这自治六事是一副治世良药啊!”
彭新宇说:“俗话说病来如山倒,病去如抽丝!镇阳这个并入膏肓的濒死之人,要想活下去,只能靠自己来慢慢调理了!自治六事谈不上是治世良药,只能说说一方救民图存的方剂吧!”
郭治远悄悄的问彭新宇:“彭先生,你这样大刀阔斧的在镇阳搞‘三自’,上面是啥态度?”
彭新宇说:“目前还是默许的!上面允许咱儿搞自治,但也没有明确同意搞三自!为了尽快把镇阳的自治弄出效果,我现在是‘三不顾’!
郭治远问“三不顾”又是什么?
“不顾官厅、不顾法律、不顾手续!”彭新宇说,“就是要扫除一切实施自治的障碍!”
彭新宇最后说:“自古以来,老百姓盼的‘太平景象’,就是夜不闭户、路不拾遗、村村无讼、家家有余!也就是洋教说的‘天堂’,佛教说的‘极乐世界’,道教说的‘蓬莱仙境’,官家讲的‘尧天舜日’!”
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“说白了也就是‘老者安之,少者怀之;内无怨女,外无旷夫’,人人安居乐业,家家丰衣足食!”
“要实现这个目标,必须要进行地方自治!下一步,我们要在伏阳开始‘五大禁’!也就是禁鸦片、禁赌、禁洋货、禁洋靛、禁纸烟!”
郭治远说‘五大禁’很难实施的。
彭新宇说:“治乱世必须用重典!首先城里要取缔烟馆赌馆,登记烟民,强制戒烟;乡间禁种罂粟,毁烟种田;然后全县禁用洋货,广种棉花和土布,用土靛染布,城乡严谨纸烟!”成立纠察队,如有违法五大禁者,对于违反者严加惩处,视情节轻重进行罚款、做苦役直至处决,并且要保甲连坐,毫不手软!”
郭治远本来想问他现在推广的‘洋花’和整枝掐心等棉花种植技术,算不算‘洋货’,但话到嘴边,他又咽了下去! 奇书屋为你提供最快的郭修平郭敬祖更新,第66章 三自(3)免费阅读。https://www.yanbkk.com
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