基于此，安德鲁才费尽心思。早在去年西班牙战争期间，他就提前八个多月，秘密筹办了一支私掠舰队，准备要将流亡海外的法国贵族的最后精华，实施一网打尽。
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而站在奥什立场来考虑，像卡达杜尔、博伊斯盖这样的舒昂党叛军领袖，才是重要的打击目标。
与旺代叛军的领袖风格不同，在布列塔尼地区，舒昂党的指挥官和地区首领都非常年轻，最多也只是20岁出头。他们亲自组建了自己的部队，并且他们这个年龄很容易就习惯了发号施令。
所以，舒昂党的士兵是真心依附他们的领袖，因为长久以来官兵之间都是患难相济。每一次的战斗中，像卡达杜尔、博伊斯盖这些首领们，总是冲在队伍的最前面和最危险的地方。
而在平时，军事领袖差不多与士兵们一样，都是啃黑麦或荞麦面包，穿的也几乎和部下们一样。所以士兵们对自己的领袖表现的心悦诚服，他们能跟随指挥官，辗转法国西部的任何一个地方。
与共和派军队类似，舒昂党内部的军官大部分都是通过推荐或选举方式产生的。所以，基层军官与普通士兵都能够随意的向他们的领袖（指挥官）发表自己的看法，常常和指挥官辩论某些情况下应当怎么做，或者现在应当做什么。
但是临到了最后，他们也会适时的补充一句说：“（指挥官）您愿意怎么做就怎么做，不过这是我的观点”。
通常来说，这些观点也没错，这就是他们相互之间的关系。
毫无疑问，舒昂党人的民兵武装非常擅长他们正在进行的战争类型，“小战争”，也就是丛林游击战。由于他们没有在正规军队中的服役经历，因此不会养成被动服从的习惯。
于是，除了卡达杜尔、博伊斯盖这样，无时不刻都冲在一线的军事领袖，才能在舒昂党人中间，获取广泛的信任与支持。
一旦卡达杜尔、博伊斯盖等领袖们相继阵亡，舒昂党的组织方式就决定了继承人或是继任者，会因个人威信及能力不足，而出现领导危机，最终导致部队四分五裂，被共和派军政当局“招抚”。
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看到对方点了点头，卡达杜尔最后一次用力拥抱了自己的小兄弟兼亲密战友，再道了句“保重”，便头也不回的走了出去。那是前线的枪炮声已越演越烈。
一看到卡达杜尔走远，布瓦济立刻将手中的衣物扔到地上，重新换上舒昂党军队的白色麻木衣服，他亲吻着手中的念珠，低声说到：“愿万能的上帝保佑大哥，也保佑我！”
此时此刻，仅40分钟不到，在众多火炮的掩护下，共和派军队已经扫清了普卢阿内勒镇所有的外围简易工事，幸存者纷纷放弃阵地，转向镇子里逃亡，共和军则是不徐不疾的尾随其后。
等到蓝军攻入城中，那些跟随舒昂党军队的大批难民在混乱中仓皇逃窜。整个场面一片混乱：枪声，炮声，鼓声，人喊马嘶和孩子的哭声；所有声音在这个小镇子里混作一团，到处都是恐慌奔逃的人群。
面对这样的糟糕情景，舒昂党的士兵毫无斗志，纷纷随着人流逃散，甚至以强硬著称的卡达杜尔也被溃兵裹挟着，不得不后撤。
一些白军指挥官试图遏制逃退的人群，尽力组织士兵反击。一名叫杜辛的本唐神父也在战场上鼓励着士兵，他高声鼓励逃散的民兵：“孩子们，唯一安全的地方是重返战场……我会走在你们前面举着苦架：那些愿意追随我的人屈膝下跪，我会给他们赦罪；如果他们战死，就会去天国；但那些抛弃天主和他们的家人的懦夫，会被共和军割断喉咙，堕下地狱！”
不久，杜辛神父唱起“君王战旗前行”，穿行在士兵中颁发集体赦罪，经过的地方人们纷纷屈膝。
此刻，舒昂党的总指挥卡达杜尔终于来到两军交战的中间，骑在马背上的他，奋力挥舞着马刀，冲着已军心动摇的士兵们大声喊道：“先生们，你们要抛弃你们勇敢的将军吗？”
“不会！不会！我们誓死跟随您！”人们高声响应。
很快，所有士兵再度紧握手中武器，跟随领袖卡达杜尔重新冲了上去，他们还一遍又一遍的高呼：
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“国王万岁！”
“卡达杜尔先生万岁！”ýáńbkj.ćőm
于是，就轮到蓝军溃败了。
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