吴慕言再一转眼，重重书架后，沈清已不知何时走到了里面的书架前正随手抽一本书在翻阅。
吴慕言暗叹：看这情形，这世子估计也是帮不上忙的了……
唐武哀凄：“这么多书，如何归得完？”
吴慕言问他:“你读过什么书？”
唐武仔细地想了想道：“礼记、孝经、酿酒集、炼气决、筑基术、还有一些野传，约摸有四五十本。”
这……罢了，在人间也算是读得多的了。吴慕言决定和唐武两人研究一下书灵规则，遂拂了衣摆于一张面向大门的案桌后坐下。
清香湿润的荷风穿窗入阁，让人神思更清朗了一些，仿佛也加持了丝精力，吴慕言向许智道：“书灵拿来看一下。”
许智捧了书灵过来，吴慕言翻开书灵首页，一串金色字文浮空出现：“出，查，归。”
吴慕言念：“归。”
文字重新幻散，几百类的字目出现：诗、书、礼、乐、兵、史、洲、术、经、符、药、农、商、水、界、字、方、植、丹、天、地、鬼、剑、仙……..
吴慕言随口念了个“诗”，眼前出现了一百五十国的名字。再随意念一个国名，又出现近千个诗人的名字……
看到这里，归册之事之艰辛已不言而喻。
唐武苦着脸看着门口的十车书，只是看了一看，沮丧的模样像是已然被那十车书压的透不过气。
唐武眼睛又试着看向那边的沈清。沈清依然安静的在书架那边翻着书，没有半分要参与的意思。看的出来唐武是有点怯这位世子的，应是唐武对人间权势还有着尊卑之怯，另外沈清不爱说话，总爱用眼神看人，有些摄人。
面对这么多书，鬼使神差地，唐武壮胆伸长脖子开口道：“沈师兄，可否帮忙一同归册？”
唐武这话仿佛一石投入了窗外书径山的水湖――要起浪！
不过，那浪还没翻起来，就被水瀑给冲没了。
沈清翻书的动作停住了，慢慢地抬了首，合上了书，慢慢的把目光移到了唐武身上。
沈清脸上看不出半分喜怒神色。
但就是这么一张没有动静的脸，只一眼，就有千斤坠之力绵绵不绝滚了过来。然后这还不算什么，沈清淡淡的道：“这么简单的事，还要我帮忙？”
唐武：“……”
唐武哑口，听沈清的口气，仿佛归不好册，他就跟废物一样。偏偏他又怂，敢说不敢顶嘴，只恨自己刚才为啥开口。
连许智和许敏两个小弟子站在一边亦是被沈清这“恶霸”口吻给镇得站在一边直勾勾丢了魂定住了，也不晓得转转眼珠子和眨眼。
几人才刚进书阁，已无声的在分阶级。这世界真是到哪，哪都有高低阶斗争，三六九等。
一时间，一殿静谧，门外打着旋卷入的湖风声在几人耳朵里此刻都响得格外的清晰。
看着这些小的被强权欺负得禁若寒啴，吴慕言嘴角带笑：“师弟，你莫要吓他们。”
吴慕言开了口，唐武这才回了神，像一只刚打架打输了回来的小狗耸拉着脑袋默默席坐到吴慕言旁边。
许智和许敏也猛地咽了口唾沫。
沈清倒是终于动了动手“帮忙”，对着门口的书扬了扬袖，数车书册画卷如雪花一样从宽大的大殿门口鱼贯飞入，在藏书阁上空有序地漫天飞舞……情景甚是壮观。
吴慕言安抚唐武道：“不急，一本一本来。书灵只有一本，人多也只会添乱。一天不行，那就一个月。一个月归不完，那就一年。在书阁，干的不就是这个活？”吴慕言招了招手，一本书便从空中飞了下来落于手中。
唐武和吴慕言一人拿起一本书开始翻阅。
归册之事看起来艰巨，全身心动作起来后，苦久了也就不苦了。
大多的书还是能辨得出来，只不过过程有点枯燥。
一开始唐武有些急功近利，总想一眼定书位。好几本书被他翻了翻便一眼找到了书灵中的归处，不过，好运也就到此为止了，后来一连百本唐武皆碰壁，抓耳挠腮硬是不知道那些长篇大论到底想讲什么，只得转给了吴慕言来看。
归两百本后，连吴慕言也有点脑壳疼，也不知这些书到底是哪些门派，哪些国主送来的，什么书都有，五花八门。ýáńbkj.ćőm
这时，唐武看着眼前一书眼神一亮，自告道：“这<洛神>归野传神篇。”
吴慕言道：“你看过？”
“看过！这么有名的传说，慕言师兄你没看过？”
“没有。”
一些野传传说，从前山中也有。但这篇吴慕言确实没看过。
“此书讲的申国洛山一个神女幻化成人爱恋上一个人间男子，两人山盟海誓，互许终身。情浓之时，女神便向男子坦诚其是山石所成，居于洛山。两人相约某月某日于洛山东边老松下见面，俩人好从此在洛山长相厮守，做一对神仙眷侣。结果那位神女没有自报其是天神，男子误以为她是石怪，表面应好，实则吓得胆颤心惊，回去后连夜收拾包袱逃跑异乡没有赴约。那洛神枯等数日不见心上人，回去也找不到那位公子，回到山上日夜悲泣月余，洛山从此便开始终年下雨，又被人称为雨山。后来洛神很快也找到了那男子，一番血泪痛斥其负心汉，便飞升回天上去了。得知真相的男子这时方懊悔不已，只怨有眼无珠，不识真玉以为石。”
吴慕言拿起下一本书，随他道：“那就归吧。”
听了二人话语，一边案桌上看书的沈清忽然开了口：“这怎是神，这明明是个怪！”
唐武还给他解释：“这写的就是神。”
沈清放下手中书怜悯地看着唐武道：“仙便是仙，神即是神！若是神又怎会去那野山居所，被一个人间凡夫所盅惑？她连仙都算不上！只是个石怪而已。”
唐武还道：“书上写了……”
其实唐武和吴慕言都很清楚仙与神的区别，只有人间凡夫才会把仙叫成神。
也因一些书卷中，一些山神小仙确实称呼自己小神，所以许多凡人都会把仙认成神，神叫成仙。
唐武其实也只是一时兴起，才想把这野传按书中所说归神篇罢了。
这也不过是个小野小传，茶余之书，无伤大雅的故事。吴慕言本也理解唐武之言，所以才同意归神篇。
沈清挑眉：“她有天帝赐号？”
唐武想了想：“没写。”
沈清又道：“她有实记仙名？”
唐武一副你这么认真做何的错愕：“广石仙子。”
沈清：“你听过？”
唐武：“……”
沈清句句把人逼进深渊，令人喘不过气：“这不是怪，是什么？”
唐武：“……”
唐武此刻不知哪来的勇气，许又是自尊心的求生本能在作用，挣扎道：“那你又怎知她不是神女？”
还能反问，沈清眉毛又是一抬：“你心中的真君神女，就是这等糊涂天女下凡恋上人间男子，哭哭啼啼娇柔做作的蠢相？”
唐武：“……”
唐武已经找不到话来反驳。经由沈清这么一本正经的说道，句句在理，解述明晰，这书确实归不到神篇。
唐武嘴巴也不知道还在喃喃些什么，默默在灵书上记册，灵书发出一道光芒，<洛神>飞到了一壁格内。
又过一会，两人见一剑谱，名唤《乌金神剑》。
五洲内有本《五百神器谱》，按排名记录了五洲五百神器的来历、传说、材质、尺寸和厉害之处等在内。
其它未入《五百神器谱》内的都是普通仙剑、玄剑和灵刀灵器。而这些未入排名的剑器灵器各国有些有心人也会出书旁加细写，更详尽地将自己国内名剑法器之书记载传阅，这种事并不是什么奇事。
只是……这书极厚，沉甸甸足有两寸。
吴慕言与唐武随便翻看了几页，只见这剑谱通篇讲述寮国一把乌金剑。这剑被夸得天上有地上无，还长篇大论讲述铸造者身世传奇，造剑方法和过程，事无巨细。还一边说一边夸，字里行间就差一句一夸，浮夸之意页页透纸而来。
再看书者----信和简穆，正是四字名的寮国之人所著。更让人实证这是小国跨大之言。
唐武一脸服这了写书人的脸皮厚度摇头道：“这乌金剑通文都是浮词赞句，哪有人出书这样夸赞自己国的东西的，真是没脸没皮！实在浮夸，也没听过。吴师兄，放玄剑篇吧。”
吴慕言倒是略略有听过这把剑和一些记事，只是它确实不在五洲神器之内：“这把剑我倒有听过，是把仙剑，放仙剑篇。”
一旁在案前看书的沈清又出声了，正色道：“错了。”
吴慕言：“喔？如何说？”
沈清道：“在五洲，这是把神剑。”
有了前车之鉴，唐武已经不敢轻意反驳沈清的话。唐武道：“这把剑是神剑？怎么听都没听过？”
吴慕言也略诧异，道：“这把剑在神器谱上排行五百零一。铸剑师是千年前的临舟。沈师弟你说它是神剑，如何说法？”
唐武喃喃：“临舟？”
吴慕言好脾气地给他解释道：“临舟从前居于南洲笑笑山，锻造此剑时已达化虚初期之境，飞升指日可待。然而这铸剑师毕竟是铸剑师，临舟一心在剑，却没有全心在修身上，对此剑痴痴迷迷，连用都没舍得用过，临舟过度迷醉，纵使英才，也渡不了劫，飞不了身，最后还溶了血骨元灵去增强此剑的威力，一生可谓为剑而生，为剑而死。有人称其癫狂可笑，痴傻愚蠢，有人道其可敬可佩，千年怪才，众说纷纭。临舟溶身之后，本期待有缘人来到笑笑山得到此剑发挥此剑最强威力纵横五洲。只可惜临舟千算万算，不料铸剑之地的死火山竟然移动，在三百年后复活了，烈火喷发了四百年之久才被人取出来这把剑，取出时此剑已受损，才被排在了五百零一，否则此剑将入五洲神器排行榜甲组。”
唐武道：“五百零一也不能算是神剑。五洲有通认定文，排名五百之内才能归入神器谱。”
沈清听了吴慕言的话后，倒没有反驳。他目光回到书上，轻描淡写地答：“风宣国的紫金剑一月前断了。它自然也就进五百了。”
沈清这消息实在惊人！ 奇书屋为你提供最快的神香更新，第 5 章 闲叙（二）免费阅读。https://www.yanbkk.com
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