酒过三巡，都有些醉意，话头也多了起来，陆云峣和月渎谈些旧事，陆云峣说起要去暹罗救李俊之事，武松微微摇头：“长兄自小抚育我，待我如父，我发愿为他守庐三年，不能与你同行。这把戒刀，赠予你，做个防身器械，也算为结义兄弟略尽心力。”ýáńbkj.ćőm
陆云峣道：“地面上不甚太平，武都头留着防身罢。”
武松道：“我有两把戒刀，如今废了一臂，留一把足够。你莫聒噪，显得做作。”
陆云峣只好收了，把鲨鱼皮刀鞘束在腰间，再三感谢赠刀之情。
水月尊者问道：“吾徒为何来此？”
月渎道：“却是求法。”
水月尊者道：“法不在求，而是在悟。”
月渎道：“我随师尊在此悟法，日夜聆听教诲。”
水月尊者道：“我在这里种菜洒扫，连佛案都没有设，一日劳作下来，颇觉劳累，倒头便睡，也未曾打坐诵经。但日复一日，心中宁静，反而比之前佛前静修，更胜了几分。吾徒，欢喜禅是生活禅的一种，你若想受我衣钵，成为传经弟子，当由生活禅修起。”
月渎道：“弟子不懂。”
水月尊者道：“智慧如佛陀，修行之时也少不了吃喝作息，更离不开两条腿走路、两个鼻孔出气，如何在这些寻常烟火小事中进行禅悟，便唤做‘生活禅’，目的在于把禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。中原百丈祖师崇尚农禅，自给自足，免了托钵，也成一门宗师，便是前鉴。欢喜禅法门，历来应着‘食色’中的‘色’字，与农禅注重的‘食’字同为寻常生活中的重要之事，故而同为‘生活禅’的一部分。”
月渎合十，认真思悟。
陆云峣借着酒劲儿，嚷道：“我去过暗宗，许先生养病之处，一溜儿竹寮，僧尼双修，却是什么欢喜禅法门？冲着中原俗见，倒是淫乱。”
水月尊者微微摇头：“淫者，过度也。佛云戒淫，乃是戒‘过度’，奈何后人牵强附会？比如我与你们吃肉喝酒，汉人眼里又不是出家人行径，但中原若没有梁武帝以诏令强令天下出家人吃素，汉人出家人吃酒肉，岂不是寻常之事？佛陀本意，被后人扭曲，面目全非，所谓‘知见障’，故而生成。”
陆云峣问道：“什么叫做‘知见障’？”
水月尊者只顾喝酒，不再理他。
月渎却道：“师弟，知见障的意思，通俗来说，‘夏虫不可语冰’，也就是见识短浅的意思。”
陆云峣闹了个大花脸，起身道：“出家人骂人都这么拐弯抹角吗？得了，我说不过你们，我去给武大伯拈香。”
武松道：“我引你过去。”
两人出门去了。
水月尊者与月渎喝了杯酒，说道：“你俗缘未了，不必留在我这里。我累日劳作，诵经事佛的事情，早已没有心力去顾及。如果你一定要拜入我的门下，不过也是躬耕农禅，最终与显宗法门越行越远。”
月渎道：“显宗法门，不过门户；佛陀立教时，有过门户之别吗？”
水月尊者道：“固然没有。各大佛宗，不过是佛陀法门中择取一种，精研开宗立派而已。我一路走来，先修苦行禅，再研欢喜禅，如今渐进至生活禅的一脉，也该是终途了。”
月渎道：“弟子不懂，‘欢喜禅’为何要从绝情断欲开始，而最终的归处却是‘生活禅’？”
水月尊者道：“苦行也好，食色也罢，吃饭睡觉走路，都是生活的一部分，最终归处，自然是人间烟火。而这‘欢喜禅’，有个别名唤做‘无情禅’，无情到心如死灰，若有机缘，再生世情之心，方知真情之可贵。佛门不纳无情之人，即便佛陀，亦怀悲忏苦情，留下色身舍利在尘世间。”
月渎道：“若无机缘，又该如何？”
水月尊者道：“毕生无情，佛门不纳，不得正果，再入轮回受苦。自古皓首穷经者多，证得圆觉者少，亦有千百世修行不辍，亦未解脱干净者，此乃佛缘未至，人力苦求，陷入‘我执’，碌碌无果。”
月渎又问道：“师尊寻到过自己的‘佛缘’了吗？”
水月尊者道：“昔日于黄帝陵中，前任法尊佛识自色识中现世，曾替我开解：‘若一日遇到真罗汉，那是你的佛缘，也是你的正果’，便生了寻找佛缘之心，但尘世间哪有罗汉存在？由是陷入迷茫。前番亦曾开悟我道：‘修来世莫如修现世，役使佛陀，不如现世相报’，于是意外见到恩人缺失一臂后，情愿为之右手，现世相报而已，能否证得正果，早已不放在心上，只是现世报恩，心中宁静，即便来世再堕轮回，亦无悔也。”
月渎反而聪慧，双手合十颂道：“比起苦求千百世解脱而无果者，师尊放下了解脱心，才是真正的大智慧。沿路走来，云峣跟我说起一些事，昔日在云南柴王府时，前任法尊于师尊面前证得菩萨道、跳脱六界前，曾借用头陀寺舍利头骨佛气，强壮佛识，再开缘缠井，武都头色身缘缠而来一丈二罗汉，凝滞时空，拖延至柴进来救，足见武都头本丈二金身罗汉色识轮回所化，或许前任法尊早已窥知前后因果，留下佛谶，于今日应验。师尊日后必然解脱，修得正果。”
水月尊者道：“正果与否，并不重要。有恩报恩，乃是为人之本分。若连人都做不好，怎么可能做好一名出家人？”
月渎合十致敬：“希昙无量。”
水月尊者道：“我与你言谈偌久，所思所得，你领悟了多少？”
月渎道：“如当头棒喝，如醍醐灌顶。”
水月尊者合十道：“希昙无量，我已无法可授，稍后你便离开吧。”
门外聒噪起来，一并阳谷乡绅，都来相见，武松与陆云峣正在闲话，皱眉道：“尔等为何又来聒噪？”
乡绅耆老们道：“自从打虎英雄回来，附近的盗贼，都望风而遁了，一方地面安居乐业，都怀尊敬。听闻紫石街的郓哥传说，有客僧寻访武都头，特地送些酒肉过来，帮助武都头待客。”
武松道：“僧尼同住，倒是伤了风化，仰赖各位高邻未曾驱逐，已是恩重，何劳破费。”
乡绅耆老们告道：“武都头这出家，都是被奸贼害的，为了躲避追捕而已。若是真出家，必然心无挂碍，怎会回来守坟庐？我等未曾把武都头当作出家人看待，一直是打虎武二郎，是阳谷县为民除害的英雄。咱作为县城稍微有点头脸的人物，有事相告。”
武松摸向鲨鱼皮刀鞘：“但有不平事，尽管说来。” 奇书屋为你提供最快的我的师父是栾廷玉更新，第287章 生活禅免费阅读。https://www.yanbkk.com
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