袁铭没有推辞，在将邳修递来的储物袋收下后，他又向邳修请教了些进入结丹之后需要注意的问题，邳修本就想与袁铭结个善缘，此时也并未吝啬地指点起来。
只不过，在言谈中，他总是会有意无意地讲起加入灵符宗的好处，让袁铭有些哭笑不得。
两人交谈一阵之后，邳修似乎是得到了谁的传音，主动起身告辞，在离开前却是又留下了几张传音符，显然是没有放弃拉拢。
但袁铭倒是不反感他的执着，更何况，他虽拒绝了邀请，但这灵风城中的大部分结丹恐怕都选择成为了灵符宗的客卿长老，袁铭想要寻人交流，还得通过邳修引荐才行。
这一点，从袁铭破关后只收到邳修一人的传音符便可窥见。
灵符宗或许不会对拒绝他们的结丹修士展露恶意，但在灵风城中居住的那些结丹散修，即便是那些不选择加入的，多多少少还是要顾及灵符宗的脸面在灵符宗未承认袁铭的身份前，不会贸然接纳哀铭融入他们的圈子。
接下来的日子里。袁铭并未选择在洞府苦修，而是通过邳修的引荐，积极参与城中结丹修士的大小聚会，与那些结丹修士们闲谈论道，结识了不少同阶修士的同时，也逐步增长着见识。
此外，袁铭还在几场结丹修士的交易会中，将之前从海长老和郭老手中获得的一些用不上的东西都卖了出去，又换回了几件珍稀的物品。
当然，在此期间，袁铭也时常打听一些有关法宝炼制的情报，结识了几位专精炼器之道的结丹修士，虽从他们口中听闻了一些基础的心得，但在回洞府后，他通过黑香附体，从他们身上学到了不少炼制法宝的经验和技术。
正如他之前了解到的那样，法宝与法器最大的不同便是其上烙刻的并非单一符文，而是最少由五个符文组成的符阵。
只要形成符阵，并用丹火不断孕养使得符阵和材料完美融合，一件法宝便算炼成。
无论是从极品法器升炼法宝，还是直接炼制法玉，县工组付叶的量最低是五，而并非只能是五。
法宝铭刻的符文数量，和法宝材质密切相关，炼宝灵材等级越高，能够承受的符文数量就越多。
法器是以符文数量判断品级和威力，而到了法宝这个层次，符阵中的符文数量，仍然是判断法宝威力的决定性因素。
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