阴山山脉中有一狼山，自隋朝的启民可汗再到后来的始毕可汗乃至现在的颉利可汗，皆是将牙帐设于此地。
传闻这狼山乃是突厥的圣山，山上有一头神狼，身形十分巨大，每逢月圆之夜皆会在狼山山巅对月长啸。
狼山脚下，战败而逃的颉利带着叠罗支和各部族首领逃到了此地，然后下马徒步上山。
没走多远，便出来一个骑着一头银狼的少年对着颉利道:“阿史那咄苾！你领着这么多人上山想干嘛？就不怕狼神大人怪罪？”
少年直呼其名，言语之间尽是责备，毫无恭敬之意。
颉利也不恼怒，就像习以为常了一般道:“使者息怒！颉利实在是走投无路！大唐中出了一只比狼神大人身形还要巨大的白虎，实在不是我们这些凡夫俗子所能抵抗，所以才来向神教求救。”
“还有这事？身形比狼神大人还要巨大的白虎！？那你们随我来吧！”
说完，少年便骑着银狼带着颉利等人朝着山顶走去。
颉利等人跟在后面一声未吭，皆是一脸虔诚之色。
足足爬了一个时辰有余，众人才到了山顶。
山路虽不好走，山顶却相对十分平坦。顶上有一山洞，状如一只张开血盆大口的狼头，那狼嘴便是洞口。
山洞外的平地上有一小湖，很是突兀。
外面还有一个个帐篷，里面都住着人和狼，人狼同居。
山洞口正趴着一只巨大的银狼，除了脖领处的些许狼毛呈赤金色，其余皆是银白。巨狼趴着便如同一座小山一般大小，身形估摸有四五丈高，虽不如白虎，却也没小多少。
草原之上诸多部落，或许会有不少人敢反抗颉利，但绝对没有一个部落敢不听天狼教的号令，天狼教是凌驾于皇权的存在，哪怕只是一个守山之人，颉利也得尊称其使者。
颉利是个野心勃勃的人，若不是没有办法，怎会愿意这凌驾于皇权之上的神权存在？所以当他知道白虎的存在的时候第一时间想到的便是擒下白虎，将白虎当成自己推翻天狼教的一把利刃。怎奈事与愿违，没拿下白虎不说，反而损失了二十万大军，草原各部皆是元气大伤，功败垂成。
颉利见一计不成，便又生一计，打算来个驱狼吞虎。因此这里逃出定襄城后并没有逃往薛延陀借兵，而是来到了狼山。
先前守山的那个使者将颉利等人领到狼山山顶，而后向那巨狼顶礼膜拜之后便将颉利等人交给了山顶的另外一个身旁跟着一直血红色的狼的中年男子，交谈几句后便下山去了。
中年男子将十八个部族留在洞外，仅仅带着颉利突利叠罗支三人进入了洞中。
洞外乱石嶙峋，洞内却别有洞天。
从狼嘴进入洞中，乃是一条向下的阶梯和一条甬道，地面与墙壁被凿地极为平整，上面还有一幅幅刻上去的壁画。
拾级而下，有一扇两丈高的石门。进入门内，便到了一个圆顶的宽阔山洞之内，山洞周围皆是一间间石室，有大有小。石门正对着的，是一条往上的阶梯，阶梯之上有座宫殿，乃是天狼教大祭司-狼婆的居所。
天狼教中等级森严，地位最高的乃是那只巨狼，草原之人称之狼神，无论是东突厥还是西突厥亦或者是薛延陀，皆有不少人奉之为神明。狼神之下乃是天狼教大祭司狼婆，然后是左右两位教主和十大长老，十三人组成天狼教的绝对高层。教众虽不多，仅仅只有四千余人，从高到低分为狼使，狼徒以及最低级的狼奴。但是不管但凡是天狼教中人，哪怕是最低级的狼奴，也会驭狼之术，能与狼沟通。ýáńbkj.ćőm
也正是因为有此绝技，但凡草原之人，皆对天狼教之人奉若神明，莫敢不从。
天狼教中，左右教主与十大长老皆是内力深厚的武林高手。不仅武功高强，更是能够在草原中召唤附近狼群一同作战，很是难缠。
不过，最深不可测的，要数大祭司狼婆。有传闻称狼婆南北朝时期便已存在，而今已有一百多岁，尚未论证，不知真假。
但是狼婆内力通玄却是不争的事实，前朝隋炀帝杨广北征突厥之时，曾有一支一万余人的军队误入狼山，最后无一生还，皆被狼婆所杀，成了狼神口中的食粮…… 奇书屋为你提供最快的平平无奇驸马爷更新，第114章 天狼神教！狼神免费阅读。https://www.yanbkk.com
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