说来，顾晚突然想起一茬事，社会发展得好，普通人的文化程度增高，对仙神的信仰就减少，神仙是不是收不到香火了？
可是桃花位面的四海八荒不是和凡人界以一道木若之门隔开了吗？
（木若之门可以理解为仙界和凡界的屏障。）
而且顾晚清楚地记得电视剧里青丘女帝白浅不需要人间来为她提供香火。
（青丘偏安一隅，除了所辖五荒，不管其他事儿。
凡人界大致可以说是归属天界掌管，大权归在东华帝君手里。）
白浅的修为一部分是自己修炼的，一部分是狐后传给她的，剧情里压根就没有提及香火的事情。
再者，像东华帝君、折颜上神、狐帝之流，这些上神都是从远古时期过来的神祇，与从凡人界飞升上去的神仙不一样，根本就不可能靠凡人香火生存。
若说凡人界飞升的神仙，他们靠香火提升修为倒还有几分可能性。
不过，桃花位面的仙神经常下凡历劫，像东华帝君下凡历劫，等他归位后，本因天人五衰而消散的修为居然恢复了。
哪里是下凡历劫？
这是下凡镀金吧。
再看看中华的玉皇大帝，经三千两百劫，证得金仙位，后又历十万劫，证得玉帝之位，掌三十六天，辖七十二地。
经历如此多的问心苦难，才换来全家鸡犬升天。
想到这儿，顾晚觉得桃花位面的下凡历劫有些不对劲儿，但又说不上来哪里不对劲儿。
纠结了片刻，她庆幸来之前把原著带上了，而且还是带的三部曲。
顾晚赶紧推开店铺门，进入铺子，关上门后，拿出桃花还有枕上书的原著，再放出位面小商店，翻出电视剧的视频来看，打算寻找蛛丝马迹。
期间，从空间里随便弄了点儿吃的垫肚子，又继续刷剧看书。
直到半夜三更，顾晚终于找到了一些可疑点。
她发现桃花里面，这些远古上神是知道下凡历劫可以快速恢复修为这件事情的。
历个劫，提升一下心境？
那上仙是不是多历几次，就能飞升上神了？
当然了，这肯定是想想的，哪里有这样的好事儿。
劫不是那么好历的，毕竟历劫历劫，历身又历心。
但是，通过历劫快速恢复修为，这修为是靠什么恢复呢？
自诩看过几本小说的顾晚，回忆了网文的一般套路，有了一个大胆的猜想。
由历劫来恢复修为，很可能通过小世界的气运来恢复修为。
当然了，这种历劫的命薄肯定是特殊的，跟剧里那些受了惩罚下凡历劫的不同。
正如东华帝君历劫一般，他是一国之主，所在国家的国运兴衰，就依托在他身上。
靠着国运，恢复修为，这样看来，很合理。
假设东华帝君这样的大人物历劫所处的时间点在大晋王朝后面，那么现在宋宸尧推动了世界进程，大晋国土空前绝后，势必能再兴盛几百年。
这样下去，是不是就影响到了东华帝君的历劫。
不拿东华帝君举例，就说普通的仙神。
如果社会发展的太快，后面的几百年里，这个社会进入了社会主义社会或者资本主义社会。
那么，这样的凡人界，还有给仙神历劫的机会吗？
让下凡的仙神跟着一起坚信唯物主义，一起发明创造，为社会发展做贡献？www.ýáńbkj.ćőm
这样的话，那么他们的存在，还合理吗？
仙神是唯心主义，还是唯物主义？
那些仙神会不会因此道心不稳，从而提前进入天人五衰？
从此以往，四海八荒还会有仙神存在吗？
岂不是一个个都跟父神一样身归混沌了？
顾晚越想越觉得这个猜测靠谱，可是这样的话，那还改变个啥，不是铁定会被天道寂灭？
如果白浅现在就变成凡人素素就好了，带着主角一起改革，还怕天道不答应吗？
它的亲闺女总得给几分优待吧？
看了一眼月亮，时间不早了，有什么烦恼明天再说，顺便打听打听宋宸尧重生了没，他认命了吗？
宋宸尧认命了吗？
他没有。
这一世，他还找到了更多的盟友。
大晋王朝好几个有杰出贡献的文臣武将，也跟宋宸尧一样带着记忆重生了。
只不过，那些人只有一世的记忆，而他有两世的记忆。
一群人聚在一起分析后，决定这一回自己单干，不发展过于先进的技术，低调一点，苟到最后。
这一次，他们还决定向外寻找同盟，打算拉佛道两教入坑。
天道不喜，指不定就是天上的仙神不喜。
那么，他们的人成仙后，是不是就可以上天跟仙神谈判。
只要成仙的人够多，那就是一股不可轻视的势力。
凡人当然不知道仙界的具体情况，不知道这些由凡人飞升的在仙界是处于最底层的。
基本上都是打杂的，能当个神君或者元君，那都是烧高香了。
资源稀缺的他们一辈子都不能成为上仙，更不可能成为上神，谈何在仙界拥有话语权？
都说有人的地方就有江湖，仙界何尝不是肉弱强食的地方？
只怕宋宸尧的期望要落空了。
打扫干净铺子，出门采购家具的顾晚，顺道去城主府附近逛了逛。
发现这一世的城主府没有贵人临门，宋宸尧那人也没有来找她。
顾晚决定狩猎完黑熊和老虎，薅一波俊疾山的羊毛后，再去都城看看情况。
希望宋宸尧没有瞎折腾。
两个月后，顾晚成功狩猎黑熊和老虎，靠着这两个大猎物，成功跟城主府的人套上近乎，想探听内部消息。
结果，当然是一无所获，青城静得跟滩死水一般，除了她这个打虎英雄，其余的就没啥新鲜事，仿佛被人刻意遗忘了。
看来都城之行，得提上日程了。
一路上，遇山进山，遇村则歇，推着她的小推车形态的位面小商店贩卖吃食，出售杂货。
蚊子虽小也是肉，多少也是一点儿交易额。
沿路，顾晚发现宋宸尧已经开始搞事情了，靠着造纸术和印刷术率先拉拢了读书人。
文人墨客手中的笔杆子，自古不可小觑，舆论的力量是强大的。
其次是农民，没有顾晚提供高产粮种，但是先进的种植技术宋宸尧是知晓的，农具的改造他也特意记了下来。
士农工商，四个阶层，一步步地拉拢，徐徐图之。
不再像前两世一样，靠着民心所向来推行改革的。
这一世，则是给人“润物细无声”的感觉，那些变化都是潜移默化的改变。
等顾晚以蜗牛速度移动到京城的时候，她发现这一世多了好多的和尚还有道士，感觉那些隐居山林的人都跑了出来。
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