在薛绍前世，这里属于哥伦比亚的领土，也是一片富庶之地。
选择这里，是因为这里是这片大陆的土著文明的空白区。
在这里的北边是玛雅帝国，南边西部沿海、安第斯山脉的西边，是印加帝国。
在两个帝国的中间后世属于哥伦比亚的这片区域，目前是势力空白地带。
这还是因为玛雅帝国和印加帝国都停留在石器时代的生产力，没有太强的扩张欲望，人口也没有显著增长，所以给这片大陆许多土地留下空白。
薛绍觉得还是得低调，先避免与这些大陆的旧文明起冲突，前世西班牙人来到这片大陆，开启了轰轰烈烈的大屠杀，大唐不可以像西班牙人这么做。
欧洲人的文化有很深的海盗文化基因，他们抢劫，殖民，掠夺黑奴，屠杀，这在他们的文化中是可以理解的，他们可以一手拿圣经自诩上帝的使徒，一手拿刀杀人放火，实行种族灭绝，然后将自己包装得光明伟大正义，用“自由民主”等口号占据道德高地，继续打压生产力落后的民族，同时掩饰自己先祖屠杀各殖民地原住民，贩卖黑奴等黑历史。
华夏文明作为大陆农耕文明，文明的基因是讲求仁义、大同、兼爱，哪怕在扩张的方式上，华夏文明更倾向于用生产力扩张，而不是用枪炮扩张。
华夏的仁义、大同等可不是空洞的口号，翻译在现代世界，就是“人类命运共同体”。
薛绍前世已经见识了基建狂魔的雄威。
所以怎么处理与玛雅帝国、印加帝国的关系，这是一个很重要的问题，但西方人那种灭绝式的屠杀必定不是大唐的选择。
在大唐时代，大唐与突厥、契丹、奚，还有西域诸多小国打了几十年的仗，从来没有听说大唐对这些异族提出“灭族”的口号。
太宗皇帝曾一度被突厥人逼至长安城下，但太宗皇帝经过征伐，打服诸异族之后，他的处理方式是接受诸异族的臣服，成为“天可汗”，与各民族共同发展，并且将大唐先进的生产方式慷慨地传授给诸异族。
比如文成公主远嫁吐蕃，“嫁妆”中就带有大唐最先进的农业、文化、冶炼、纺织等技术，还包括佛家的典籍，这些技术和文化促成青藏高原的生产力和文化的大发展。
包括契丹、女真等游牧民族、渔猎民族，是因为吸取了华夏文明的文化之后，才在生产力和文化程度有了显著飞跃，得以建立辽、金等国家。
所以等大唐的殖民地建立扎实，必须花心思处理与玛雅、印加帝国的关系，最好能将这些古老的民族纳入大唐的殖民体系中来，慢慢同化他们。
以华夏人民的勤劳和繁殖能力，在这片大陆上华夏民族依然会成为“主体民族”，不用担心种族数量上被异族威胁。
薛绍的舰队开始在南长安大陆的北端展开搜寻，他们从哥伦比亚境内深入到委内瑞拉境内，将这里的植物找了个遍。奇书屋
将士们如愿找到马铃薯、辣椒、花生、番茄、菠萝、草莓等农作物。
薛绍将这些农作物的果实和种子搜集了大批，然后舰队北上，返回新长安城。
薛绍回到新长安城，下令找一大片肥沃的土地，大规模种植这些农作物，开始进行人工培植。
在薛绍搜集和种植农作物的同时，淘金的活动轰轰烈烈地展开着，已经有不少人淘到以斤计数的金子。
这些淘到金子的人将金子藏在裤裆里，这些金子足够他们回家乡去光宗耀祖。
淘金是一场赌博，赌的是命。
首先是淘金的过程凶险，在河道中摸金，遇到涨水，或者脚一滑，可能淹死，还可能被蛇咬，被猛兽袭击，还可能遇到泥石流。
如果是到金洞里面掘金，那就更危险了，谁都不知道这次踏进那黑漆漆的洞之后还能不能出来。
就算是淘到了金，也不一定能平安带着金子回去，因为谁都不知道荒郊野地里谁会冒出来给你一刀，抢走你的金子，也不知道夜深人静时谁会摸到帐篷里摸走金子。
就算是这人够凶狠，命够硬，把金子守住了，但新长安城里还有赌场呢，这些来淘金的十有八0九是赌徒，或者属于赌徒的性格，他们进了赌场，基本都是输光了出来，然后进山沟里继续赌命。 奇书屋为你提供最快的我真没想让娘子当女皇更新，第125章 淘金和赌命免费阅读。https://www.yanbkk.com
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