0423 第一天课程

　　铃铃铃！

　　下课的铃声响起。

　　“大家下课吧！”

　　黄素转身走出了教室。

　　仲景班的十二名同学急忙收拾好自己的东西，快速转战楼上的大教室。

　　路上大家有说有笑，每个人怀里抱着书本，嘴里讨论着黄素刚刚讲的课，对第一节中医基础理论课充满了期待。

　　大教室真宽畅，是一间可以容纳五百人同时上课的教室。

　　钟景的十二个学生走了进去，放眼望去，足足有一百二十多人，但却丝毫不显拥挤。

　　《中医基础理论》仲景班是和中医学一班、二班、三班一起上课的。

　　李燕、黄雪、秦晓路三人找了一个前排靠窗户的位置坐下。

　　教室里的窗户宽大，透光非常好，教学楼四周围绕着矮山，山上种满了各种草药。

　　三年里，黄素也教会李燕辨药识药，也经常带着李燕去草原市郊外采药。

　　李燕也练就了犀利的眼光，隔着老远，就认出了好几种药草。

　　整个蒙疆中蒙医药大学四周的山就是一个大的百草园，这些都是划拨给蒙疆中蒙医药大学的药田。

　　随着上课的铃声响起，从教室门口走进一个中年老师。

　　中年老师走到讲台拿起粉笔在黑板上写下自己的名字——韩楚才。

　　“我姓韩，你们可以叫我韩老师、韩教授，是你们《中医基础理论》的老师。”

　　韩教授是教学、临床多面手，现在在蒙疆中蒙医药大学第一附属医院脾胃科坐诊，同时也在大学城这边教新生《中医基础理论》，曾将也教授过黄素《中医基础里》。

　　韩教授多年来一直非常受学生欢迎，因为他能够引导一张白纸的新同学马上走进中医之门，了解中医，受益于中医，感动于中医，同时他能够让对中医持怀疑态度的学子，纠偏改正，重新认识中医之美。

　　韩教授做了自我介绍后，开门见山直奔主题问道：“你们想想什么是中医？”

　　大家就在下边议论纷纷。

　　过了一会儿，韩教授点了一个人起来回答，正好点到盛强。

　　盛强紧张地站起来说，磕磕绊绊地说道：“中医……中医就是到野外山里田间，拔点青草，熬汤药，喝了就可以治病的医学。”

　　听到盛强的回答引起了同学们哄堂大笑，韩教授不由得莞尔一笑。

　　看见大家都笑话自己，盛强梗着脖子，仰起头道：“你们笑什么，我前阵子牙痛，就是喝了李燕在学校湖边拔的草，熬成汤药治好的。没有实践就没有发言权，我是有实践切身体会，才这样说啊！”

　　韩教授点点头问道：“你叫什么名字。”

　　“盛强！”

　　“盛强同学说的非常好，处方汤剂是中医治疗重要手段，盛强同学，我希望你在完成这个学期的学业后，能够自己搞清楚，你的牙为什么疼，李燕同学为什么要选择去湖边给你找草药，而不是随便找一块空地拔点草。”

　　韩教授又点了一个学生。

　　一名中医班的女同学站起来回答：“中医是中国独有的传统医学，它包括针灸、按摩、拔罐、刮痧，当然也包括草药方剂，所以喝汤药，应该只是中医的一部分。军训时我看到李燕同学用按摩帮助教官缓解腿痛，和中医骨伤班的同学一起治好了教官的崴脚，还有军训的时候，李燕同学治好了我们班一名中暑同学，就是掐人中、按内关，现在我们班的人都学会了这招中暑急救的说法。”ýáńbkj.ćőm

　　韩教授赞许，点点头说：“不错，做得非常好！”

　　韩教授最后问道：“李燕同学，你站起来说一说，你认为什么是中医呢？”

　　和黄素近亲的教授，都知道黄素收了一名徒弟，现在就在仲景班学习。

　　加之，陈教授开学前，经常带着黄素、李燕到公园里练功，大家对李燕也都非常熟悉了。

　　李燕站起来回答道：“中医是一门研究人体生理、病理及疾病的诊断和防治的一门学科。所以中医既包括有病治病，比如牙痛了喝汤药，腿痛了用针灸按摩，也包括无病防病的养生。所以平时习练导引吐纳，注意饮食有节，起居有常，不妄作劳，也是医的范畴。”

　　韩教授点点头说：“是这样的。中医有个天人合一的思想，是以自然界之理，用自然之药，来调自然之身。学医明理很重要，中医里既有针灸按摩等招式技巧，也有方剂汤头等套路，更有临证交锋的对战实践，这都要在医理的指导下进行。”

　　“你们看小小的一个牙痛，牙龈红肿，上火，李燕用河边采的土大黄、车前草、白花蛇舌草，可以以泻代清治好，但并不是所有牙痛用大黄都能治好。用大黄的前提是热火牙痛，所以我们选择寒凉的药物，疗热以寒药。这就是一条医理。”

　　李燕半夜湖边采药，治疗牙疼的事情，在学校的老师里面已经传来，大家都知道了其中的过程。

　　很多人都羡慕黄素收了如此聪敏有悟性的弟子。

　　韩教授继续说道：“医理记载于我们这学期要学的《中医基础理论》里，你们学通了一条医理，就有一批药物可以被你调遣使用，甚至一大类疾病，你们治疗起来心中就会有把握。如果没有医理指导，就像无水之船不能行远，无根之木不能长久。”

　　然后韩教授给同学们开始讲《中医基础理论》的绪论。

　　讲到中医的整体观，还有辨证论治，这是中医最精髓的两大特点。

　　韩教授说道：“说道五脏，大家一定不要把中医和西医的五脏弄混淆，中医的五脏不是西医呆板的五个形体脏器，而是系统论，是一个密切相关的整体，中医的阴阳是辩证观。所以中医就是五脏的系统论，加上阴阳的辩证观。”

　　韩教授说：“学中医，学的是这个，将来医学水平登峰造极，还是在运用这个。”

　　大家看我的书也能够感觉到，我书里几乎没有《伤寒论》的六经辨证，都是基于五脏论和六淫论，来开方看病的。

　　中医学习的过程就是先做加法，后做减法的一个过程，正好符合大道至简的道理。

　　中医作为理论的只有《黄帝内经》《难经》《神农本草经》，其他的《伤寒论》《金贵要略》等经典都是基于这三本书的方法论。

　　韩教授讲完，有个同学站起来问：“老师，我不太清楚整体观。”

　　韩教授笑笑说：“这样吧，我给你举个例子，假如你家灯泡不亮了，是开关出现了问题、你是去修灯泡，还是去修开关？”

　　这同学说：“当然修开关了。”

　　韩教授笑笑说：“所以假如你头痛、牙痛，属于火气上攻，大便不通。这时你是吃止痛片，去止头痛、牙痛，还是把大便通开呢？”

　　全班学生异口同声地说：“当然通大便了。”

　　韩教授笑笑说：“所以中医不是头痛医头，脚痛医脚，而是要整体观，辨证论治。这样你就能够上病下取，下病上取，找出真正病因，用起药来就如桴鼓相应…”

　　大家豁然开朗，意犹未尽，可下课的铃声响起来了。

　　最后韩教授说：“理论高度决定临床高度，打好基础很重要，旁开一寸，更上一层。希望这学期，我们一起把中医基础打牢固，将来你们一辈子都受用无穷。”

　　韩教授离开许久，教室里都没有一名学生离开。

　　大家都在回味韩教授这节课教授的内容，大家都感觉到一扇自己从未接触过的大门正在向自己缓缓打开，冲击着自己二十年来建立的世界观。

　　在食堂吃过午饭，大家回寝室小憩一阵。

　　下午三点多左右，仲景班的同学纷纷走出宿舍楼，来到操场。

　　这节课是体育课，所有人都保持着军训时养成的良好习惯。

　　所以，在体育课开始之前，仲景班的十二人已经一字排开，安静地等着老师来上课。

　　当教学楼里传来上课的铃声，一名穿着中国传统练功服中年老师走到队伍前面。

　　中年老师开玩笑地说道：“我教了这么多年的体育，你们是我教过人数最少的班级。”

　　“我叫熊秉坤，你们可以叫我熊老师，未来四年的体育课我们将一起度过。”

　　黄雪举起手说道：“老师，我们中医的体育课是不是也要有我们中医的特色呀？”

　　熊教授说道：“这位同学说得一点没错，以前的体育和其他大学的体育课没有什么两样，但是从你们这届学生开始，体育课主要教导大家中医引导法门。”

　　熊教授也是教学、临床的多面手，是中医养生、中医康复方面的专家，是蒙疆中蒙医药大学第二附属医院中医康复科坐诊。

　　因为体育课教学内容的巨大变化，熊教授担任起新生们的体育老师，教授学生们中医引导功法。

　　这里除了李燕，其他的十一位同学都是第一次听说导引这个新名词，就连一向自诩见多识广的江斌也是一脸的茫然，不知导引为何物。

　　男同学们从最初的茫然，到开始雀跃兴奋。

　　一名男同学举起手：“熊老师，您说的引导法门有没有武侠小说里的内功厉害，据说武侠小说才有气功导引之类的讲法，我们学的引导法门不会就是武侠小说里的引导功吧。”

　　男孩子谁还没有看过几本武侠小说，谁还没有个武侠梦呢。

　　熊教授笑呵呵地解释说：“这位同学我看你是武侠小说看多了，但是武侠小说里的各种功法的原型的确是中医的引导术，只不过夸大了。”

　　“导引这个名词其实在《伤寒论》里就有记载，两千年前的《黄帝内经》里也有相关的描述，东汉名医张仲景在《金贵要略》中强调以“导引、吐纳、针灸、膏摩”治疗四肢“重滞”症，引导功法是中医养生和外治的重要手段，马王堆出土的典籍里就专门有导引图，所以导引不是新事物，有几千年的历史了。”

　　男生们笑着说：“看来我们是少见多怪哦。”

　　熊教授笑呵呵地吊着大家地兴趣说道“虽然中医的引导法门没有武侠小说里那么夸张，但是也能达到延年益寿的作用。”

　　“导引其实很简单、就是用一些意念和动作呼吸，使身体气血对流。人体气血就像货币和流水一样，只有流通中才会增值，才会有力量。导引的大原则是通则不痛，身体健康。痛则不通，身体生病。也就是张仲景在《伤寒论》里说的，若五脏元真通畅，人即安和。所以只要令周身之气通而不滞，血活而不留瘀，气通血活，何患疾病不除。”

　　一听到有延年益寿的作用，所有的学生急着说：“熊教授，那您快点教我们导引术吧。”

　　虽然大家都是正值年轻，但谁又能经得住延年益寿的诱惑。

　　大家也兴奋地喊起来：“熊老师，就让我们见识见识中医导引术是什么样子吧。”

　　其实中医引导术并不神秘，最早引导术就是在观察人和动物总结出来的。

　　举一个最简单的例子，人一生气就经常跺脚，其实这个动作就是人体阴阳失衡的自救。

　　中医认为怒则气上，你看一个人愤怒，气机就会堵在胸肋疼痛，冲上头面，脸红脖子粗，好像上冲的气球一样，这样很危险。容易脑出血。

　　你看那些老年人，很多就是一激动生气，脑血管破裂了，中风偏瘫了。

　　但为什么年轻人会很少出现呢，因为年轻人身体自救机制强大，一生气，他就会跺脚。

　　一跺脚，气就会往脚下跑，如果你有意地训练跺脚，像跳踢踏舞一样，那么就可以最大程度地减轻发脾气的害处。

　　比如说，发脾气后头痛肋胀，耳朵嗡嗡响，吃不下饭，这些都是怒则气上的表现，然后直接跺脚，跺脚则气消。就这么简单，中医叫上病下取，阳病治阴。

　　像性子火爆、易怒、爱发脾气的人，每天左右脚各跺脚一百下，你会发现胸闷的情况会得到很大缓解，脾气也会变得缓和，心情也会慢慢变得舒畅。

　　尤其肝郁气滞跺脚的时候会伴随着放屁。

　　这就是随着跺脚和注意力下注，周身的浊气被撤下来，放了几个屁，胸中畅通无阻，就像乌云被风吹散一样。

　　韩教授继续介绍道：“我们常见的中医引导术有易筋经、八段锦、内家拳法的太极拳等，这学期主要教授大家的是八段锦。”

　　韩教授开始教大家练八段锦。

　　八段锦顾名思义，就是八大动作，简单易学，老少咸宜。

　　韩教授考虑到学生们都是第一次接触中医引导术，每个大动作教两到三个课时。

　　韩教授说道：“这节课，我们学习的八段锦的第一个大动作两手托天理三焦。”

　　韩教授一遍演示，一遍继续讲解到：“练习中医导引术的基本操作内容包括：调身、调息、调心，简称“三调”。练习中医导引术的过程，就是从三调分别练习入手，进而达到三调合一的境界。”

　　调身，就是调控身体静止或运动状态，使身体的状态与练习导引术所要求的境界相适应。

　　调息，是调控呼吸的运动，又称练气、调气、吐纳等，通过调控呼吸而孕育和引导内力。

　　调心是调控心理状态的活动，也称炼神、炼己等，将意识活动从外向转为内向，改变意识活动的内容和方式，从而进入到一种“虚灵、宁静”的导引练功状态。

　　这些动作确实很简单。就像做早操一样，如同普通的伸展运动，扩胸运动、踢腿运动。

　　只不过练八段锦时，节奏更缓慢。更适合养生，更适合初学者和体质比较差的中老年人。

　　韩教授在教八段锦都是悠闲缓慢，节奏不快，很适合初学者自己观看，了解每一个动作。

　　为什么是两手托天理三焦呢？从字面意思就能理解。

　　动作要领也很简单，两手心朝上（捧）、两手相合（调整呼吸）、起身上托（吸气）、两臂上举（呼气）。

　　八段锦的双手托天理三焦道理很简单，就是通过对三焦的调理而通行元气，运化水谷精微，疏通水道运行水液。

　　这一式可以促使全身上下的气机流通，水液布散，从而周身都得到元气和精液的滋养，全身阴阳趋于平衡，三焦通常。

　　身体虚弱的人可以通过这一式作为辅助锻炼，可以达到祛病强身的效果。常练此功的人精神抖擞，不容易疲劳，一般情况下还不患感冒，这就是这一式的小秘密。

　　练习两手托天理三焦对全身气血不畅者、上热下寒中焦阻塞者和颈椎病患者都有很好的功效。

　　熊教授演示完所有的动作要领后，带着大家一个动作、一个要点练习。

　　等大家学会动作后，熊教授纠正每个学生错误的动作和呼吸方式。

　　随着教学楼下课铃声响起。

　　熊教授说道：“大家下课吧，回去后对我教的内容要勤加练习，下节课我要检查。”

　　解散后，仲景班的学生们三三俩俩走在一起，回宿舍的路上还讨论今天的课程。 奇书屋为你提供最快的黄素更新，0423 第一天课程免费阅读。https://www.yanbkk.com