个体心理学，阿德勒著
人生活在意义的世界里。
我们所经历的并非世界本身，而是世界对人的意义。奇书屋
甚至从根本上来说，我们所经历的一切都藏着一个定语表达他对人的意义：“木头”的以事实“（与人相关的那些）木头”，“石头”指“（作为人类生活的一大要素的）石头”。
一个人假如想跳过意义只考虑世界本身，就会非常不幸，他会把自己孤立出去，他的任何行为都不再有意义，无论是于人还是于己。
也就是说，他不再拥有意义。
而没人能逃避意义。
我们只有将意义赋予现实，才能感受现实；
我们并不感受现实本身，而是感受解读出来的意义。
所以我们自然可以说，意义都是不怎么完备，不怎么完整的，甚至，所有的意义都不完满。
意义的世界就是谬误的世界。
如果我们问别人“生命的意义是什么”对方很可能无法回答，因为一般人不会专门去考虑这个问题，不知道怎么回答。
这个问题就想人类的历史一样古老，而当代的年轻人（老人也这样）的确也常会脱口大问：“活着的目的是什么？生命的意义何在？”但我们可以说，只有经历过大风大浪的人才会这样发问。（个人观点：换成确切思考可能更加贴合。很多人都会提问，但只有极少部分人会坚持不懈的思考。）
假如一直都一帆风顺，没有遭遇过严峻的考验，人们不会把这个问题提升到语言层面。
但是，所有人都必然在用行动发问并自问自答。
如果我们不听其言，只观其行，就能明白：每个人对“生命的意义“”都有自己的诠释，他的手势、姿势、动作、语言、利益、理想、习惯和性格特点等一切，都和他那份解读共振。
他表现的好像是可以依靠对生命的这种解读。
他所有的行为都无声地表达他对自己和这个世界的看法，就像再说“我是这样的，世界是那样的”。
这就是他赋予自己的意义和他赋予生命的意义。
有多少人，生命的意义就有多少种解决方式。
而我们上面说过，也许每种意义都多多少少包含一些错误。
没有人能掌握生命的绝对意义，但我们也可以说没有任何解读是完全错误的。
所有的意义解读都是在两个端点之间的量变。
但是，在各种回答中，我们可以判断哪些比较差，哪些比较好，哪些错误较大，哪些较小。
我们还能找出好解读的共同之处是什么，不太好的解读缺少什么。
这样，我们就能总结出科学的“生命的意义”，可以被大家用来衡量真正的意义，让我们能够应对与人有关的一切现实。
我们要再次记住：“真正的意义”指的是“对人而言的真正意义”，针对的是人类的目标和目的。
真正的意义不存在于这个范围之外。
即使有，也跟我们无关：我们无法知道它是什么，知道了也没用。
每个人都有三大纽带，他必须考虑这三大联系。它们构成了他的现实，他面临的所有问题都直接源于这三条纽带。
第一条纽带是，我们生活在地球这个小星球的表层，而非其他地方。
我们被束缚在地球这个小星球的表面，这个位置给我们设置了所有的有利与不利，而所有的答案都必须直接受限于这件事。
接下来第二条纽带。我们不是唯一的人类成员，周围有其他人，我们的生活相互交织在一起。
所以，回答生活中的任何问题，都必须考虑到这条纽带，都必须考虑这个事实：我们存在于连接之中，一旦断裂，我们就会死亡。
为了存在下去，我们真的需要从感情上与这个最大的问题、意义和目标相协调：在这个和其他所有的人共住的星球上，延续自己的生命和人类的生命。
我们还被第三条纽带束缚。
人类分两种性别而存在。
个体和人类生命的存续都必须考虑这件事。
爱情与婚姻的问题就是这条纽带的一部分，任何男女都无法逃避回答。
个体心理学发现，生命的一切问题都可以划归为三大类：职业问题、同伴问题和两性问题。
任何人内心对生命意义的那份解读，都表现在他对这三个问题的回答之中，毫无例外。
让我们举个简单的例子，说明童年环境可以进行不同的解读，同样的遭遇会被解读成完全相反的意义。
有些人遭遇不幸后会念念不忘，只是当作教训，避免将来在发生同样的事。
他们会想：“我要尽量避免这些不幸，保证我的孩子不会那样。”
而另一些人会想：“生活是不公平的。别人总过得很好。既然世界如此待我，我为何善待于它？”
这就是为什么有些父母评价孩子说：“我小时候就受过这样的苦，而我熬过来了，他们怎么就不行？”
还有第三种人会想：“因为我小时候不幸福，所以我做任何错事都要被原谅。”
解读方式会表现在各自的行为中，除非改变解读，否则行为绝不会改变。
这个就是个体心理学突破命定论的地方：经历并不决定人的成败，我们并非受制于所经历的休克（即所谓“创伤”），我们只是用它们来编织自己的意义。
（个人解读：这也是阿德勒和弗洛伊德产生矛盾的地方，后来阿德勒于弗洛伊德决裂也是基于此种观点。
由此心理学出现了个体心理学流派，阿德勒-个体心理学创始人，弗洛伊德-精神分析心理学创始人，二人是平行关系，
而荣格是弗洛伊德的弟子，在其观点上完全继承并发展弗洛伊德命，在《九型人格》里此种倾向十分明显，
而《九型人格进阶版27种人格》则是纳兰霍所著，荣格，纳兰霍与弗洛伊德皆为继承关系；
而岸见一郎和古贺史见则是发展或者宣传了个体心理学「见于勇气二部曲」，与阿德勒为继承关系。）
我们赋予经历意义，并决定自己的命运。
以部分经历作为基础构建未来生活，这好像总有点不对劲的地方。
环境并不决定意义，我们自己决定从中解读出什么意义。 奇书屋为你提供最快的快穿之被病娇大佬饲养更新，第21章 洋娃娃x自闭少爷（21）免费阅读。https://www.yanbkk.com
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