峨嵋派的开山祖师，根本就不是什么郭女侠，峨眉也绝不是大宋年间才出现的。
在唐代，峨眉山便已经有人开宗立派，只是这个峨眉开山道姑，很多人都不知道她的真实身份，但李尘却很清楚，这个人正是红拂女张出尘。
张出尘名为红拂女剑客，其位列风尘三侠之一，武功深不可测。
别看她只是一介女流，但，张出尘的武道修为即便是与李靖相比，也是毫不逊色。
实际上，张出尘早就已经在峨眉山闭门收徒了，这实际上也是与李世民的暗中授意有关。
李世民自己，便是从中原武林之中招募人才，当年瓦岗寨的那一伙人，就是整个大唐势力最强的一批武林高手。
李世民正是因为得到了这些武林人士的辅佐，才能够建立这么大的一个帝国，而他自然也很清楚，在冷兵器时代，这些武林人士论单兵作战能力，那可是比军队还要猛的存在。
若是大部分武林人士都反对自己，那自己这个皇帝，也就算是当到头了。
因此，李世民才会暗中授意张出尘前往峨眉山，创立一个新的门派，并广收门徒。
由于张出尘是女子，再加上容貌出众，收男弟子多有不便，因此张出尘便以山为明，称之为峨嵋派，并且立下了只收女弟子的规矩。
唐代武侠风盛行，实际上是有渊源的。
这一点，从隋唐两代的政治制度来看，便能初见端倪。
隋唐两代实行的都是府兵制。
这个诏令明确地道出了府兵制度的实质，就是“军民一体，兵农合一”。
唐王朝基本上沿袭了隋朝的府兵制度，且非常重视府兵的训练。
唐代折冲府平时的主要任务便是训练士兵，“居常则皆习射”。
府兵集中训练在冬季，由折冲都尉率领兵士在府中进行。即便是赶上都尉进京值日，也有专门的教练教习。
李世民甚至对值日的部分卫士“引于殿廷，亲自教射”，中多者赏以弓、刀、帛等，其将帅也“加上等考绩”。
轮到值日的所谓“番集之日”，要进行课试，“有教习不精者，罪其折冲，甚至罪及刺史。”
隋唐实行府兵制度，“始一寓之于农”，府兵由一般民户中简选，不再像以前只限于世袭军户等，实际上将兵源、武装、习武活动等扩展到了整个国家的基层。
士兵的训练和考核制度，又必然加强整个社会对习武活动和武艺的重视。
可以这么说，隋唐的府兵制度对武术的进步和发展无疑起了推动作用。
第二个对大唐武术有极大促进的是，便是武举制。
后世一般都认为武举制始于唐代武则天时期。实际上，非正式的武举制从隋朝便开始了，这一点还真要吹一下隋炀帝杨广，实际上杨广也并非是一无是处的。ýáńbkj.ćőm
炀帝大业三年四月曾下诏曰：“孝悌有闻，人伦之本；德行敦厚，立身之基。或节义可称，或操履清洁，所以激贪励俗，有益风化。“
“强毅正直，执宪不挠，学业优敏，文才美秀，并为廊庙之用，实为瑚琏之资。才堪将略，则拔之以御侮；力骁壮，则任之以爪牙。爰及一艺可取，亦宜采录；众善毕举，与时无弃。以此求治，庶几非远。文武有职事以上，宜依令十科举人。”
上述“十科”中，就包含了武举。只是当时科举取士，科目都是临时规定，并没有像后来那样形成为定制。
唐贞观十二年，李世民更加注重选拔武士，“始置左右屯营于玄武门，领以诸卫将军，号‘飞骑’。其法取户二等以上，长六尺阔壮者，试弓马四次上，翘关举五，负米五斛行三十步者。复择马射为百骑。”
显然，在武则天正式开武举之前，唐代也已有了某些课试选拔武勇人才的成法。
武举制度正式建立应是在武则天当政时。
武则天长安二年，按照明经科考试方法，选拔武艺人才，送于兵部。《通典》又载：玄宗开元十九年，下诏令武贡人与明经进士一起“同行乡饮酒礼”。
能够和进士一同饮酒，这足以见得，李隆基对于武贡人的重视程度。
天宝六载，玄宗再次下诏云：“文武之道，既惟并用，宗敬之仪，不可独阙，其乡贡武举人上省，先令谒太公庙，每拜大将及行师冠捷，亦宜告庙。”武举之制，至此彻底确立下来。
武举考试的内容主要有：“长垛”、“马射”、“筒射”、“步射”、“穿劄”、“翘关”、“负重”、“材貌”、“言语”等十个方面。
隋唐创武举制度，在华夏武术史上是一桩绝无仅有的大事。
武举内容的确立，实际上是对武术精炼化、规范化的结果。武举制度的创立，实际上也是对武术本身的推广。
根据记载，唐代大将郭子仪就是武举出身。
仕途之诱，无疑能激发更多人的习武热情，故武举制的影响和意义不可低估。这一面向社会各阶层选拔武勇之才的方法，为此后历代王朝所沿袭。
再者，唐代民间的武侠风气十分盛行。
盛唐气魄表现为政治较开明，不设夷夏之防，中央王朝、内陆与少数民族、外国交通联系紧密。这就使得游侠剑客有了自由活动的环境。
北方少数民族的尚武习俗得以向中原渗透，因而为隋末和有唐一代创造了普遍尚武任侠之风。
在尚武任侠之风尚中，唐王室成员身体力行。
李世民本身就是一员精通韬略的猛将，据说他曾在战场上手刃千人以上。其兄弟建成、元吉等，皆武艺超群、勇猛善战。
史载李世民手下集有猛将剑士千人，他们在其政治斗争的关键时刻立下殊勋，“玄武门之变”一举消灭了政治对手，从而使其登上皇位。
李唐皇族尚武的传统在很长一段时间延续着。
正所谓上行下效，有了李世民的带头作用，唐代民间尚武任侠之风也盛极一时。柴绍“幼矫捷有勇力，任侠闻于关中。””刘弘基“少落魄，交通轻侠。”诸多这样的记载，史不绝书。
唐代诗人写侠客事的极多，诗歌很多也都在讴歌武侠，如李白便有一首著名的《侠客行》，其中有“十步杀一人，千里不留行”，这该是何等的功夫？
“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，“纵死犹闻侠骨香”，“事了拂衣去，深藏功与名”、“银鞍照白马，飒沓如流星”。
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