第198章 你清醒一点

　　3．1从重视格斗技术到重视体育教育，张载以生命在于运动为核心的儒家体育思想

　　张载从小就喜欢军事武勇，认真学习专研，在平时张载也非常重视教育百姓的武勇之事，为打仗做好准备。并且张载还非常看重兵器的尖利，以及士兵的攻防格斗技术。他是很看重战争取胜的条件就是要有坚利的武器和高超的武艺的。由于受到儒家思想的影响，在教育上提出“智、仁、勇，天下之达德”，这里可以看出他是重视德智体全面发展的，并且他强调德育起着先导作用，重视封建礼乐的教化。这是对孔子儒家体育思想的一种秉承，生命在于运动的观点，在先秦的著作中也有体现，如《易经》等。张载以唯物主义的哲学观点，对此进一步做了阐释，认为物质世界是客观的。这种从哲学的角度阐述生命在于运动的原理是值得肯定的。

　　3．2从一统认识到分化标准，程颢、程颐以“存天理、灭人欲”为道德伦理标准的儒家体育思想

　　二程学说融合了道学、佛学、儒学为一体，建立了新儒学，成为中国封建社会后期主流思想。二程说:“人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。灭私欲则天理明矣。”这里的“灭私欲则天理明”，就是要“存天理、灭人欲”。这里的“人欲”是指超出了人们基本的欲望需求，如私欲、贪欲等。但是理学认为对于人们基本的欲望需求是可以接受的，其实就是我们所说的做什么事情都要有一个度，超过了这个度，这就是“人欲”，就必须得消灭。人们都会有自己要去追求的东西，功名利禄，物质财富，正常情况下合理的欲望值得去追求的。思想不会被限制，而我们只需要行动起来，二程学说的“理欲”之辩，正是体现儒家体育思想内涵的多方面性。ýáńbkj.ćőm

　　3．3儒学的集大成者，朱熹以养心健身为核心的儒家体育思想

　　朱熹的理学思想对元朝、明朝、清朝三个朝代影响很大，成为三个朝代正式的法定学说，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹在身心健康的思想指导下提出了自己的一套养生的原则和方法:1．顺“道”，道，指天道，它体现的就是人体内部的阴阳二气。从体育锻炼的角度来看，就是每天要吐故纳新，通过呼吸，四肢的关节活动来调理阴阳二气。2．持“中”，中自身的含意就包括了一个整体观和均衡观，朱熹认为养生中要有整体观，保全大局，还要有均衡观，一切要顺从自然，保持平衡。3．主“静”，强调人的精神自我修养，同时要避免纵欲，已达到促进身心安康的目的。4．宜“时”，养生是与一年四季的节气有联系的，要做到春夏秋冬阴阳调和。这里比较完整地体现了朱熹关于身心健康的思想。

　　4结语

　　儒家思想可以说是从我国古代至今都是作为正统思想而存在的，虽然期间经历了些许的波折，但不可否认儒家思想已经与我国的传统文化相融合，共同促进，这是我们作为后代人需要去借鉴学习的。传统的体育伦理思想所扎根的文化土地就是中国的传统文化，而与之联系更为紧密的就是中国传统的伦理思想。在先秦期间，儒家是百家中对后世影响最为久远的一家，儒家的体育思想是以伦理为根本特征的，它强调要以礼、仁为核心在体育活动中，分等级、明秩序，在六艺之教中重视礼乐的教育，强调文武并重。所以，中国传统的体育伦理思想主要代表了儒家精神，使其具有浓厚的儒家仁学的色调，这是它最大的一个特点。而现代体育教育的发展更重要的是培养人强健的体魄，健全的心智，以及完整的人格，使体育运动与人和谐发展。儒家思想文化是我国传统文化的精髓，我们要取其精华去其糟粕，更好地为我国体育教育服务，以便使我国的体育运动朝着更高更快更强的方向发展。 奇书屋为你提供最快的甜夏更新，第198章 你清醒一点免费阅读。https://www.yanbkk.com