莱恩用手指着自己，用不确定的语气道：
“科鲁伊斯先生，按照你的说法，你是想说我就是那个宠儿？”
说道这里，莱恩忍不住洒然一笑：
“您说的这些实在太有些糊弄人了。我想作为神秘侧的宠儿，这么久了，都还没能自主升华，这也太对不起宠儿这个词了吧。”
面对莱恩明显有点嘲讽的说辞，科鲁伊斯不以为意。
他摇了摇头，认真道：
“不，莱恩先生，你误会了我的意思。”
“我说的神秘侧的宠儿，并不是说他们要比其他人更容易觉醒，或者更容易拥有绝强的能力。”
“虽然对于这群人来说，大部分都会如此，但并非绝对。”
“他们之所以被大家视为神秘侧的宠儿，更多原因，是因为他们似乎天生就会对神秘侧产生一种说不清道不明的吸引力。”
“这种吸引力会让他们不自觉的卷入神秘事件。”
“也会让神秘存在，基于这种吸引不自觉的靠近他们。”
“可以说，无论他们在哪里，那个地方必然会成为神秘事件频发地。”
听玩科鲁伊斯的解释，从莱恩的表情来看，显然并未被科鲁伊斯说服。
莱恩脸上露出略带嘲讽的笑意：
“可是，科鲁伊斯先生，按照你的说法，这群经常会遇到神秘事件的人们，与其说是神秘世界的宠儿，不如说是神秘侧的倒霉鬼吧。”
“对于还未成为超凡者的普通人来说，频繁遇到神秘事件，怎么都不能说是运气好的表现。”
科鲁伊斯对与莱恩充满攻击性的话语不以为意，而是摸了摸鼻子，笑道：
“对于普通人来说，确实如莱恩先生所说那样，的确如此。”
“但是……”
“我说过了，这些神秘侧的宠儿不是普通人，哪怕他们成为超凡者前也不是普通人。”
“一个三天遇到一百起超凡事件的普通人确实是个倒霉蛋。”
“但如果加个定语，这个人三天遇到一百起超凡事件，却没能发生异变，那么这个人就是个不折不扣的天才。”
“因为……便是资深的超凡者都无法保证自己在段时间内遇到那么多超凡事件，不会在不可知存在的诱惑呓语下陷入迷失。”
“而在后面的观察中，人们发现一件更有意思的事情。”
“那就是……关于这些人的记载，早就存在于史书中。”
“在史书里，他们有着另一个名字……”
“神子。”
“比如……”
“那位传说中的赛特尔大帝。”
听到赛特尔大帝的名字，莱恩的肩膀忍不住往后缩了一下。
这么多天，经过诸多事情后，他听到赛特尔大帝这个名字，会情不自禁的条件反射。
尤其是在经受那预言呓语的折磨之后，他对于幻境中看大的巨大存在有着一种难以言喻的恐惧。
而这种恐惧，则更多出于一种对于未知不可控的害怕。
很快，莱恩就意识到自己的反应有点过大了，强做镇定，道：
“赛特尔大帝，赛特尔大帝又和神子有什么关系？”
在这片大陆里，所谓神子并不像莱恩前世小说里写的那样，一个稍微规模大一点的教派继承人就能被称为神子。
在这个世界，所谓神子往往正是教派创建者的别称。
而在这些神子的传说中，大多都是一个很普通的贫家少年，某天忽然听到神谕，受到神的感召，明白自己的身份和使命，最后通过种种磨难，招收信徒，对外宣扬神的荣光。
少年通常都有一个传奇的身世，比如未孕而生之类，父母之一也不可考，被宣称为神在世间的孩子。
无论太阳神教、永夜神教抑或是光明神教，都曾流传神之子的传说。
而在赛特尔大帝的故事里，却并无类似的故事情节。
无论是在历史记载还是民间传说里，赛特尔的父母双亲都很明确，是古太阳帝国的皇室后裔。
而在赛特尔后续发迹的故事里，传说中也更多是将赛特尔大帝的种种神迹归功于羽蛇神的垂帘。
至于太阳神教，虽然后世多将太阳神教的建立和兴起，归功于赛特尔大帝。
但太阳神教的真正建立和崛起，却是在赛特尔大帝死后五十年才发生的事情。
看到莱恩脸上的困惑，科鲁伊斯没有露出任何意外，毕竟接下来他要说的事情会颠覆大部分普通人的认知。
“在很多人眼里，神子是一个身份的称呼。”
“但，如果钻研史书，人们就会发现，神子更似是一类人的称呼。”
“一类天生就对神秘侧有着某种说不清道不明吸引力的人群。”
“在这些所谓神子建立教会，真正在世间扬名之前，其实也早已流传了很多他们与神秘侧进行来往的传说。”
“而仔细观察这些或给与他们启蒙或给予他们挑战的神秘侧存在，便会发现这些神秘侧存在其实来自于不同的神话原型。”
“换言之，在他们成为神子之前，他们就已经天然对多个途径的神秘存在建立了联系。”
“而成为神子，可以说是神选择了他们，也可以说他们选择了神。”
“毕竟……”
“其实他们的选择一直很多。”
“而赛特尔大帝，就是这么一个显著的例子。”
“后世关于赛特尔大帝年幼时的种种神秘事迹，可谓是汗牛充栋。”
“他就像他的诸多前辈一样，早早就被各个神灵的目光所注视。”
“但他却做了一件他的前辈从未敢做过的事情。”
“因为他选择了两次神。”
“第一次选择是太阳帝国曾经的守护羽蛇神，这位神给了他统一太阳帝国旧日领土的伟力。”
“而第二次选择却是给了太阳神。”
“因为明明年轻，却总是让人下意识高估年龄的神。”
“而这位神在被选择之后，作为回报，给了赛特尔不仅是太阳帝国版图，更是差点统一大陆的可能。”
“最重要的是，他还给了赛特尔大帝梦寐以求的永生，虽然是一种赛特尔大帝未必会喜欢的方式。”
“神会因为被选择，而给予这些所谓的神子回报？”莱恩听到这里，皱起了眉头。
实在是科鲁伊斯的这番话和传统意义上的神明形象太过不同。
什么时候，神也需要人来选择？ 奇书屋为你提供最快的从讣告作家到旧日支配者更新，第一百四十九章 神的需要免费阅读。https://www.yanbkk.com
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