他未进入六扇门之前在西北跑马就识得此人，前几日螳螂猎狗和四象同断念三人混在一起玩乐。大家开怀畅饮谈天说地，俨然也建立了可以称得上是朋友的友谊。就他个人而言，实在不忍看这位顶天立地的汉子，就被他们如此扑杀在街头。
潼宫却如无尘猎狗所言停了下来，他将长戟支在面前的地面。身体已然要靠其支撑才能站直了，但他的眼神却仍然如先前站在塔顶那般傲然和犀利。
只见潼宫轻蔑的笑了一声喘息着说道：
“无尘猎狗，想当年你在西北，也是一口好刀。离开江湖这么多年，进了六扇门。是不是也已经忘了‘义’字怎么写？”
“苏栀是犯人，不管他有没有被利用，杀了大理寺的官，武骧卫的兵和六扇门的白虎兄弟是事实。要是论义，我们为白虎捕官报仇抓了苏栀，是不是也天经地义。”
潼宫像是听见了非常荒谬的事情一般，哈哈大笑。
“你们想报仇，是天经地义。但是没有我们兄弟，你们六扇门有那本事抓到苏栀吗？没有我们相救，徐鹏今天有脑袋在这儿指挥吗？苏栀是我们劝他去投的案，就是因为错信了你们！你们背叛诺言还谈什么义气！？”
潼宫的最后一句话，是惊天动地的嘶吼出来的。在场剩余的一百余人包括徐鹏在内，每一个人都听的清晰入耳。他那不可思议的胆识和气魄，根本就不像一个被重重包围的将死之人。
面对他振聋发聩的质问，知道内情的三位四象捕官，纷纷低头不语。就连无尘猎狗也一时之间说不出话来。但是除了官位最高的螳螂猎狗和四象捕官之外，五行和十二走兽对徐少卿和断念三人的事，是并不知情的。
他们不知道，徐鹏和这三人是达成了交易，断念三人才交出了苏栀，让他去大理寺自首。也是因为徐鹏的违约，今天才有了这一出当街劫囚的豪迈表演。
这些捕官们只是心怀着朴素的，对白虎捕官这位大家共同的好大哥，好上司无比的怀念和对苏栀的仇恨的立场站在当场。
因此他们无法去设身处地的，去理解潼宫此时的愤怒。所以面对一个在他们眼中罪犯的嘶吼，这些捕官怒从心起的冲上前来辩论。
“杀人偿命欠债还钱！苏栀是罪犯，是十恶不赦的疯子！他罪有应得！”
“若今日咱们让你们将他劫去，大明法度何在！天下的公理何在！”
性格热烈的火行、木行捕官口中高吼着。他们带着对苏栀的满腔仇恨，亮出身上长枪和重锤冲入碧蹄卫的包围圈中朝着潼宫攻去，一马当先的就要结果了他的性命。
可是不想，正当两柄沉重的兵器，要砸在潼宫无力抵抗的身躯上时。天空中划过一紫一金两道光芒，好似从天边飞来的一男一女遁入人群。
只见女子手上一双闪着紫光的弯刀架住火行的长枪，男子单手提起厚重的水墨禅杖，硬生生接住了木行的大锤，发出响亮的金属撞击声。
“难道你们有了法，便可以不讲道义了吗？有了理便无所谓人情了吗？”双手持弯刀的女子声音如同银铃般悦耳，她头上的雾莎掩住的半张脸如妙笔勾勒出的一般美丽。
“法就一定是对的吗？阿弥陀佛，好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。六扇门的诸位施主三思啊。”光头和尚煞是奇怪，和尚当然该修佛法，但他口中说教的却是儒家经典《礼记》的名句，意思是若人喜形于色，将自己的好恶表现出来，深陷于外物的诱惑，不能时时刻刻反省自己，天理就不存在了。
潼宫看见挡在自己身前的两人，惊讶的说道：
“酒酒、和尚！你们怎么来了！”
“潼宫哥，你们三人传信回来之后，大家都是放心不下。于是莫上帮主决定带我们一起来京城。”笑颜如月的紫衣侠女一见到潼宫，面上便就有些不由自主的潮红。她看潼宫的眼神又是欣喜，又有些害羞的躲闪。
然而不等几人再有寒暄，六扇门的捕官马兽、龙兽、虎兽也从人群中冲了出来支援场内他们扬起兵器加入战团。而与此同时远方喊杀声渐起，五位断念帮众徒步从后方赶来，他们冲破了碧蹄卫的防线，一路掩杀到潼宫的身边与六扇门捕官对峙起来。
“我们绝非为一己私欲行动，也不会对任何人区别执法！”
“律法护的是百姓生存的底线，有了法才有秩序！有了秩序千百万百姓才能生活！我六扇门人捍卫的便是这秩序！”
“大理寺、六扇门惩治罪恶是为了百姓能安居乐业，为了威慑持强凌弱罪犯！即便天子犯法与庶民同罪！更不要说那个苏栀！”
六扇门的捕官信誓旦旦的声声怒吼。
他们眼中光芒坚定。就算办案的时候常被人误解和唾弃，但“守护律法便是守护天下百姓的生活”这些已经成为坚定的信仰的道理，一直支撑着他们在这条捍卫天下公理的道路上前行。
但同样也有人站在对面不甘示弱的回应。碧蹄卫的阵外喊杀声忽起，断念帮又有十几人结队砍杀出了一个缺口，冲了进来也来到了潼宫帮主的身边。他们中的有些人口中那喊着着：
“潼宫帮主我们也来帮你了！”
“你们的法若真的是保护弱者和百姓，京城外的死尸和万千流民又是怎么一回事？哪条法能给他们一条生路？”
“律法有善也有恶，善法造盛世，恶法能灭秦倒汉！你们这些朝廷的走狗！没本事抓到真正的罪犯，却想方设法的找被利用的人来顶罪邀功！你们守的明明就是不仁不义的恶法！”
“我们兄弟不认恶法！出了城墙，九州四海之外多的是没有法的地方，在那里唯有道义才是天下公理！”
“不像话，莫上他把你们带来干什么。”潼宫这条来自西北的汉子，风吹雨打，刀劈棍砸刚毅的颜面从未变过一丝颜色。但他看着源源不断的，赶到自己身边来支援的同帮兄弟，此时的眼眶却有些湿润，声音也哽咽了起来。
剩下的走兽捕官们眼看同伴落了下风，也都纷纷气血上涌的攒紧了拳头冲去激斗的前线。螳螂捕官本想发声制止，却被徐鹏抬手叫了回来。
徐鹏望着前方热烈的战斗，叹了口气淡淡的说道：“儒以文乱法，侠以武犯禁。今日之争对六扇门是一次绝好的锻炼。让他们去吧，囚车的位置让金锐士补上就可以了。”
听闻徐鹏这样说，在他身旁缄默已久的祁威远，忍不住开口问道：
“徐少卿此话怎讲。下官倒是觉得这些江湖人身上的侠气，对六扇门兴许会有影响。也未必是好事。他们虽争辩激烈，但求道的本因却是相近的。这些来自民间的捕官原本也是江湖人，恐怕不少人尚能与之共情。”
“谋无主则困，事无备则废。每个人都要选择自己所走的道路，若是在两种思想中举棋不定，人会被困住。若是心中信念经不起他人的影响那么事业也成功不得。六扇门要自己思考他们所走的是否是正确的道路，若是不然现在退出还来得及。”徐鹏眼神犀利的目视六扇门和断念帮的激斗。他右手的拇指在自己的下颚缓慢的来回抚动，面对新的情况，他的嘴巴微微张开，表情略显兴奋，心中仿佛在进行城府极深谋算和思考。
祁威远带着三分敬畏三分害怕的，撇了一眼他戴着半边面具的颜面。默默的感叹这位野心勃勃的权臣，腹中的韬略似乎只不经意间吐露一星一点，就足够刷新一个庸人的三观。祁威远未曾料到，年轻的大理寺少卿，能想的这么深远。
因此他忍不住又问了一句:
“那么少卿大人，您带领着大理寺和六扇门求的是条什么道呢？”
徐鹏闻言，口中不由哼笑了一下，他扭过头来看了祁威远一眼，笑着反问：“祁大人，您觉得呢？”在他看来，自己所求的道路表现的太明显了。
祁威远想了想说道：“那看来您所求的便是以武力、刑法、权势统治天下的霸道吧。”确实明显，因为就在刚刚徐鹏引用的两句古训，都是出自法家经典，而法家推崇的便是严刑峻法治国的霸道。
“这没有什么奇怪的，三法司的官员当然大多也都法学渊博，本官不过是其中之一罢了。”
“可寻常的儒士即便学了法家的经典，也还是会尊崇儒家的王道。”
“祁大人也说了，那是寻常儒士，本官既然出生公爵府，那就须得站得更高一点。王道、帝道终只能是一时。若要这天下万世安康那唯有推行一部传世法典，而在此之前行霸道之事是必然的。
上位者无论采取什么样的方式治理天下，都会有不同立场的反对之声。就例如你我眼前这些江湖人，他们所信仰的侠义之道难道错了吗？侠道讲的是兄弟情义，是非善恶，讲恩怨情仇、惩恶扬善，其实并没有错。但是祁大人，你可知侠道为何不能治国吗？”
祁威远低下头略思考了一阵答道：
“大概是因为侠道只是人们自然形成的概念。而治理之事无巨细，却不能一概而论。”
“祁大人虽是武人，但也不比文臣差。诚如您所说，侠道只是一些概念并不能量化。像‘滴水之恩涌泉相报’‘得黄金百斤，不如得季布一诺’‘关云长千里走单骑寻旧主’。这些象征侠义精神的典故，个性化的程度都太强了并没有广泛的普世价值。
咱们如果套用到现实的事件，侠道则不能去量定杀一个人杀两个人，或把人打成重伤，分别应该会有什么样的报应和处罚。也不能确定威慑这些恶行的具体方法。因为所谓侠道本身就是一个去中心化的感性概念，不具备去治理的天下的特征。他是一种人人平等的理想，并且也只有在江湖中，如断念帮他们这些怀才不遇的精英，才有能力去信仰。
像手无缚鸡之力的农妇，体弱多病的男人，孩童或是白发苍苍的老人，这些普通人都没有能力去恪守和信仰。
侠道，其实是强者所特有的一种仁慈。他们口中的恩怨、仁义、忠贞不渝，确实比咱们的法律更有人情味，他们心中的那个快意恩仇的江湖，也确实比现实更加美丽、更加让人神往。
但是说到底，那也只能是建立在所有人都具备与他们等同的能力，并且道德在极高水准的前提下才能成立的乌托邦。
因此侠道无法去适应普通的百姓，它是只是一部分江湖人对公平自由的向往罢了。而且很多时候也未必公平。就如同苏栀这一案，他们认为苏栀只是被人利用的工具，苏栀杀人就同，刀剑在恶人手中为之所用一样，刀剑只是兵器，杀人的是人，因此刀剑是无罪的。
站在他们主观的立场上，这没有错。但若是站在治理天下的立场上，王道也好霸道也罢，杀人偿命欠债还钱，天经地义。是亘古不变的铁律，根本就没有什么好争论的。也只有这样冷冰冰的法律才能实现威慑和公平，所以若是站在天下绝大多数人的角度来考虑，人们的基本生活和安全是需要霸道带来的秩序，而不是侠道的浪漫。”
“但是大人，法有善法亦有恶法。我们锦衣卫查案的时候，不少地方官员成了一方土地的土皇帝，法是治不了他们的，更有甚者还依法行恶，玩弄权术庇护自己党羽和利益链。如此看被恶官恶法所压制的人民，却也谈不上什么威慑和公平。” 奇书屋为你提供最快的张睿伯生徐鹏更新，第136章 徐鹏13免费阅读。https://www.yanbkk.com
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